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Cooperación

Cuando Juan Oberholtzer y otros Menonitas intentaron convencer a todas las ramas de la denominación Menonita en Norteamérica, sin importar diferencias de menor importancia, para  que existiera compañerismo el uno con el otro, el motivo subyacente era trabajar juntos en misión.

Esta actitud de cooperación crecía especialmente en conexión con el Comité Central Menonita y programas de servicio voluntario, y creció para incluir trabajo en varios campos de la misión.

Unificación

La necesidad de esta clase de cooperación entre Menonitas atrajó la atención de todos durante los años en que los Estados Unidos estaba en guerra. La mayoría de los Menonitas en América todavía cree, al igual que sus bisabuelos, que matar a los seres humanos, hasta en tiempo de guerra, es estar  en desobediencia directa a la ley de Dios sobre el amor. Mucha gente entiende mal la posición de los Menonitas respecto a esto y trataron mal a veces a los objetores conscientes de los Menonitas por no obedecer los pedidos del ejército, porque creían que estaban en contra  la ley de Dios.

Servicio militar

Aprendieron que si un grupo pequeño de los grupos de Menonitas dispersados se unían y abogaban ante el gobierno de Estados Unidos, los funcionarios en el gobierno prestarían más atención a ellos. Antes de la Segunda Guerra Mundial, con los esfuerzos de líderes capaces como el  Dr. Emmett L. Harshbarger de la universidad de Betel, de Kansas, Menonitas, Cuáqueros, Hermanos Menonitas y otros grupos no violentos de la iglesia se les permitió organizar campos de hombres jóvenes que creyeron incorrecto participar en la guerra. Estos campos fueron llamados los campos de Servicio Público del Civil, y de estas experiencias, los Menonitas comenzaron generalmente a creer que hay muchas cosas que los hombres jóvenes conscientes pueden hacer para servir su país y al reino de Dios, sin servir a los militares.

Durante una época cuando requerían a los hombres jóvenes (posiblemente mujeres en el futuro) desempeñar servicios militares, si podían persuadir a su junta que se oponían sinceramente al servicio del ejército por razones religiosas, se les permitía por la ley pasar un período de tiempo en servicio constructivo bajo dirección con los programas alternos del  servicio selectivo y de la iglesia.


Aconteció que en los hospitales mentales en donde los objetores conscientes trabajaban bajo la "Ley del amor", un porcentaje más alto de casos mentales fueron curados, generalmente con ayuda ordinaria.
A veces, los hombres no esperaban que los llamaran al ejército pero se unían al servicio voluntario. Las mujeres, a menudo se ofrecieron voluntariamente para el servicio, y fueron enviadas a muchos lugares tales como Europa, Asia, Suramérica, así como Norteamérica.
 
Trabajo de la salud mental

Los hombres que fueron llamados durante la segunda guerra mundial a menudo eran enviados a los hospitales mentales por dos años, porque era duro encontrar a trabajadores para estas instituciones durante los años de guerra. Aconteció que en los hospitales mentales en donde los objetores conscientes trabajaban bajo la "Ley del amor", un porcentaje más alto de casos mentales fueron curados, generalmente con ayuda ordinaria. Esto abrió un nuevo campo grande para el servicio de Menonitas en los Estados Unidos, y contribuyó a las grandes mejoras en el cuidado de la gente mentalmente enferma.


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